东北一枝花 -张哈哈
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神话故事诗文/

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廪君创业

《世本》〔先秦〕

  廪君之先,故出巫诞巴郡南郡蛮,本有五姓。巴氏、樊氏、曋氏、相氏、郑氏,皆出于五落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生黑穴。未有君长,俱事鬼神。廪君名曰务相,姓巴氏。与樊氏、曋氏、相氏、郑氏,凡五姓,俱出皆争神,乃共掷剑于石,约能中者,奉以为君。巴氏子务相,乃独中之,众皆叹。又令各乘土船,雕文画之,而浮水中,约能浮者,当以为君。余姓悉沉,惟务相独浮,因共立之,是为廪君。

  乃乘土船从夷水至盐阳,盐水有神女谓君曰:“此地广大,鱼盐所出,愿留共居。”廪君不许,盐神暮辙来取宿,旦即化为飞虫,与诸虫群飞,掩蔽日光,天地晦冥,积十余日,廪君不知东西所向七日七夜,使人操青缕以遗盐神曰:“缨此即相宜,云与女俱生,宜将去。”盐神受而缨之,廪君即立阳石上,应青缕而射之,中盐神,盐神死,天乃大开,廪君于是君乎夷城。

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帝女登仙

戴孚〔唐代〕

  南方赤帝女学道得仙,居南崿山桑树上,正月一日衔柴作巢,或作白鹊,或女人。赤帝见之悲恸,诱之不得,以火焚之,女即升天,因名“帝女桑”。今人至十五日焚鹊巢作灰汁,浴蚕子招丝,像此也。《广异记》
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汤得伊尹

佚名 佚名〔先秦〕

  成汤东巡,有莘爰极。何乞彼小臣,而吉妃是得?水滨之木,得彼小子。夫何恶之,媵有莘之妇?《楚辞》

  有侁氏女子采桑,得婴儿于空桑之中,献之其君。其君令烰人养之,察其所以然。曰:“其母居伊水之上,孕,梦有神告之曰:‘臼出水而东走,毋顾!’明日,视臼出水,告其邻,东走十里而顾,其邑尽为水,身因化为空桑。故命之曰伊尹。”《吕氏春秋》

  汤思贤梦见有人负鼎抗俎,对己而笑。寤而占曰:"鼎为和味,俎者割截,天下岂有人为吾宰者哉?"初,力牧之后曰伊挚,耕於有莘之野,汤闻以币聘。有莘之君留而不进。汤乃求婚於有莘之君。有莘之君遂嫁女於汤,以挚为媵臣。至亳,乃负鼎抱俎见汤也。《太平御览》

  汤得伊尹,祓之於庙,爝以爟火,衅以牺豭。明日,设朝而见之,说汤以至味。《吕氏春秋》

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雨师赤松子

干宝 干宝〔魏晋〕

  赤松子者,神农时雨师也,服冰玉散,以教神农,能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。《搜神记》

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许由和巢父

皇甫谧 皇甫谧〔魏晋〕

  巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。尧之让许由也,由以告巢父,巢父曰:“汝何不隐汝形,藏汝光,若非吾友也!”击其膺而下之,由怅然不自得。乃过清泠之水,洗其耳,拭其目,曰:“向闻贪言,负吾之友矣!”遂去,终身不相见。

  许由,字武仲,尧闻致天下而让焉,乃退而遁于中岳颖水之阳,箕山之下隐。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时有巢父牵牛欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。”巢父曰:“子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游,欲闻求其名誉,污我犊口!”牵牛上流饮之。《高士传》

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门神由来

佚名 佚名〔未知〕

  沧海之中,有度朔之山,上有大桃木。……其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼,害恶之鬼,执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之。立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索,以御凶魅。《三教源流搜神大全》

  门神乃是唐朝秦叔保、胡敬德二将军也。按传唐太宗不豫,寝门外抛砖弄瓦,鬼魅呼叫,三十六宫、七十二院夜无宁静。太宗惧之,以告群臣。秦叔保出班奏曰:“臣平生杀人如剖瓜,积尸如聚蚁,何惧魍魉乎?愿同胡敬德戎装立门以伺。”太宗可其奏,夜果无警。

  太宗嘉之,谓二人守夜无眠,太宗命画工图二人之形象全装,手执玉斧,腰带鞭链弓箭,怒发一如平时,悬于宫掖之左右门,邪祟以息。后世沿袭,遂永为门神。《论衡》

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龙狗盘瓠

干宝 干宝〔魏晋〕

  高辛氏,有老妇人,居于王宫,得耳疾,历时,医为挑治,出顶虫,大如茧。妇人去,后置以瓠篱,覆之以盘,俄尔顶虫乃化为犬。其文五色。因名盘瓠,遂畜之。时戎吴强盛,数侵边境,遣将征讨,不能擒胜。乃募天下有能得戎吴将军首者,赠金千斤,封邑万户,又赐以少女。

  后盘瓠衔得一头,将造王阙。王诊视之,即是戎吴。为之奈何?群臣皆曰:“盘瓠是畜,不可官秩,又不可妻。虽有功,无施也。”少女闻之,启王曰:“大王既以我许天下矣。盘瓠衔首而来,为国除害,此天命使然,岂狗之智力哉。王者重言,伯者重信,不可以女子微躯,而负明约于天下,国之祸也。”王惧而从之。令少女从盘瓠,盘瓠将女上南山,草木茂盛,无人行迹。于是女解去衣裳,为仆竖之结,着独力之衣,随盘瓠升山,入谷,止于石室之中。王悲思之,遣往视觅,天辄风雨,岭震,云晦,往者莫至。盖经三年,产六男,六女。盘瓠死,后自相配偶,因为夫妇。《搜神记》

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隋侯获珠

陶渊明 陶渊明〔魏晋〕

  昔隋侯因使入齐,路行深水沙边,见一小蛇,可长三尺,于热沙中宛转,头上血出。隋侯见而愍之,下马以鞭拨入水中,语曰:“汝若是神龙之子,当愿拥护于我。”言讫而去。

  至于齐国,经二月还,复经此道。忽有一小儿,手把一明珠,当道送与。隋侯曰:“谁家之子?而语吾。”答曰:“昔日深蒙救命,甚重感恩,聊以奉观。”侯曰:“小儿之物,讵可爱之?”不顾而去。

  至夜,又梦见小儿持珠与侯曰:“儿乃蛇也,早蒙救护生全,今日答恩,不见垂纳,请受之,无复疑焉。”侯惊异。迨明,见一珠在床头,侯乃收之而感曰:“伤蛇犹解知恩重报,在人反不知恩乎?”侯归,持珠进纳,具述元由,终身食禄耳。《搜神后记》

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古巢老妇

干宝 干宝〔魏晋〕

  古巢,一日江水暴涨,寻复故道,港有巨鱼,重万斤,三日乃死,合郡皆食之。一老姥独不食。忽有老叟曰:“此吾子也。不幸罹此祸,汝独不食,吾厚报汝。若东门石龟目赤,城当陷。”姥日往视。有稚子讶之,姥以实告。稚子欺之,以朱傅龟目;姥见,急出城。有青衣童子曰:“吾龙之子。”乃引姥登山,而城陷为湖。《搜神记》

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钟山之子被戮

《山海经》〔先秦〕

  钟山,其子曰鼓,其状人面而龙身,是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳,帝乃戮之钟山之东曰鳐崖。钦䲹化为大鹗,其状如雕而墨文白首,赤喙而虎爪,其音如晨鹄,见则有大兵;鼓亦化为鵕鸟,其状如鸱,赤足而直喙,黄文而白首,其音如鹄,见即其邑大旱。
精卫填海(《山海经·) 三王墓(干宝) 混沌开七窍(庄周) 盘古开天辟地(《三五历纪) 精卫填海(佚名) 刑天舞干戚(《山海经》) 黄帝战蚩尤(佚名) 巫山神女(佚名) 伏羲八卦(佚名) 鬼母食子(《述异记》) 天地之所昆仑山(《山海经》) 仓颉造字(佚名) 羿娶宓妃(佚名) 燧人钻木取火(佚名) 凶神蚩尤(《述异记》) 龙伯大人钓六龟(列子) 烛龙钟山(《山海经》) 少女化蚕(干宝) 捉鬼人尺郭(东方朔) 武王伐纣(佚名) 夸父追日(《列子》) 大禹娶涂山氏(佚名) 五帝治五方(《淮南子》) 嫦娥奔月(干宝) 牛郎织女(冯应京) 羿射九日(《淮南子》) 黄帝梦游华胥国(《列子》) 农夫骂雷公(陶渊明) 白水素女(陶渊明) 黄帝大会鬼神(韩非) 大禹治水(佚名) 干将铸剑(赵晔) 牛郎织女(佚名) 帝喾的神话(司马迁) 玄鸟生商(佚名) 钟馗捉鬼(徐道) 湘妃殉情(佚名) 鲤鱼跳龙门(李昉等撰) 帝俊之妻(《山海经》) 伯夷叔齐(司马迁) 颛顼绝地天通(佚名) 神农尝百草(《纲鉴易知) 舜耕历山(佚名) 圣人传说(佚名) 吴刚伐桂(佚名) 玄女授兵法(杜光庭) 羽衣女子(干宝) 三足乌(佚名) 白泽神兽(佚名) 太子长琴作乐(佚名) 兄妹结婚(李亢) 黄帝失玄珠(佚名) 黄帝的发明(葛洪) 彭祖长寿(葛洪) 正直的刑官皋陶(佚名) 启得《九辩》与《九歌(佚名) 高辛氏有二子(《左传》) 伏羲出世(《竹书纪年) 禹杀相柳(佚名) 逄蒙学射(孟子及其弟) 廪君创业(《世本》) 帝女登仙(戴孚) 汤得伊尹(佚名) 雨师赤松子(干宝) 许由和巢父(皇甫谧) 门神由来(佚名) 龙狗盘瓠(干宝) 隋侯获珠(陶渊明) 古巢老妇(干宝) 钟山之子被戮(《山海经》) 禹王锁蛟(佚名) 丹朱被逐(佚名) 暴虐的纣王(佚名) 鲧禹治水(二)(佚名) 尧获重明鸟(佚名) 大禹斩防风氏(佚名) 荒淫的夏桀(佚名) 山神武罗(佚名) 舜象之争(佚名) 祝融取火(佚名) 击壌翁的理论(王充) 姜太公引荐五神(姜太公) 有娀氏之女作北音(吕不韦及其) 鼎湖升天(司马迁) 炎黄之争(佚名) 春帝句芒(佚名) 后稷出生(司马迁) 东明都王夫(干宝) 蓐收惊梦(左丘明) 李冰斗蛟(李昉等撰) 望帝杜宇(严可均) 黄帝得夔(佚名) 少昊降世(《拾遗记》) 羿射河伯(《楚辞》) 禹凿龙门(拾遗记) 周文王被囚(佚名) 伯益知禽兽(佚名) 帝俊交友五采鸟(《山海经》) 炎帝神农(佚名) 五丁拔蛇(常璩) 三卫传书(佚名) 姜太公封于齐(佚名) 少昊蓐收父子(佚名) 孔甲养龙(佚名) 仁者黄帝(《太平御览) 天帝赐玄圭(佚名) 禹铸九鼎(佚名) 孔甲作东音(《吕氏春秋) 王亥(佚名) 帝学之妃梦生八子(《拾遗记》) 后稷去世(佚名) 成汤伐夏(佚名) 汤斩夏耕之尸(佚名) 仓颉造字(《说文解字) 夏桀亡夏(佚名) 伯余作衣(《淮南子》) 鼻亭神(佚名) 敤首作画(佚名)
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