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    俗儒好尊古,日日故纸研;六经字所无,不敢入诗篇。

    出自清代黄遵宪的《杂感·大块凿混沌

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    黄遵宪 黄遵宪 杂感·大块凿混沌

    大块凿混沌,浑浑旋大圜;
    隶首不能算,知有几万年。
    羲轩造书契,今始岁五千;
    以我视后人,若居三代先。
    俗儒好尊古,日日故纸研;
    六经字所无,不敢入诗篇。
    古人弃糟粕,见之口流涎;
    沿习甘剽盗,妄造丛罪愆。
    黄土同抟人,今古何愚贤;
    即今忽已古,断自何代前?
    明窗敞流离,高炉蒸香烟;
    左陈端溪砚,右列薛涛笺;
    我手写我口,古岂能拘牵!
    即今流俗语,我若登简编;
    五千年后人,惊为古斓斑。

    译文及注释

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    译文
    大自然开辟了混沌的天地,浑然一体的世界在广阔天地间运转;
    就算是发明算数的隶首,也算不清这已经过了几万年。
    伏羲、黄帝创造了文字,到如今也才不过五千年;
    以我们现在的眼光看后人,就像我们自己处在夏商周三代之前一样。
    那些迂腐的儒生总爱尊崇古代,天天捧着旧书典籍钻研;
    只要六经里没出现过的字,就不敢写进诗里。
    古人早就抛弃的糟粕,他们见了却馋得流口水;
    一味沿袭旧习,甘愿剽窃古人的东西,还胡乱编造,犯下一堆过错。
    同样是女娲用黄土捏成的人,古今之人又有什么愚笨与贤明的分别?
    如今的一切

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    简析

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      《杂感·大块凿混沌》是一首五言古诗。此诗开篇描绘宇宙混沌初开、时间无垠的壮阔景象,接着通过羲轩造书契的典故,指出人类文明不过五千年,暗示后人不必过于尊崇远古;然后批判了俗儒死守古训、不敢创新的保守态度;最后描绘了自己在明亮窗前自由书写的场景,表达了“我手写我口,古岂能拘牵”的文学主张。这首诗展现了诗人对于文学创新与个性表达的坚定信念,以及对盲目尊古、缺乏创新精神的深刻批判。
    完善

    黄遵宪(1848年4月27日~1905年3月28日)晚清诗人,外交家、政治家、教育家。字公度,别号人境庐主人,汉族客家人,广东省梅州人,光绪二年举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

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