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东北一枝花 -张哈哈

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刘勰的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 ——《文心雕龙·知音》

鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。 ——《文心雕龙·征圣》

登山则情满于山，观海则意溢于海 ——《文心雕龙·神思》

意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀 ——《文心雕龙·养气》

义典则弘，文约为美。 ——《文心雕龙·铭箴》

繁采寡情，味之必厌。 ——《文心雕龙·情采》

积学以储宝，酌理以富才 ——《文心雕龙·神思》

形在江海之上，心存魏阙之下 ——《文心雕龙·神思》

夸而有节，饰而不诬 ——《文心雕龙·夸饰》

逍遥以针劳，谈笑以药倦 ——《文心雕龙·养气》

练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。 ——《文心雕龙·风骨》

或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。 ——《文心雕龙·神思》

句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。 ——《文心雕龙·熔裁》

情往似赠，兴来如答。 ——《文心雕龙·物色》

将赡才力，务在博见 ——《文心雕龙·事类》

春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。 ——《文心雕龙·物色》

意少一字则义阙，句长一言则辞妨 ——《文心雕龙·书记》

缀文者情动而辞发，观文者披文以入情 ——《文心雕龙·知音》

心生而言立，言立而文明，自然之道也 ——《文心雕龙·原道》

夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。 ——《文心雕龙·知音》

人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。 ——《文心雕龙·明诗》

善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。 ——《文心雕龙·熔裁》

言亦寄形于字，讽诵则绩在宫商，临文则能归字形矣。 ——《文心雕龙·练字》

辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。 ——《文心雕龙·风骨》

妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。 ——《文心雕龙·征圣》

论如析薪，贵能破理。 ——《文心雕龙·论说》

善附者异旨如肝胆，拙会者同音如胡越。 ——《文心雕龙·附会》

志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。 ——《文心雕龙·征圣》

改章难于造篇，易字艰于代句，此已然之验也。 ——《文心雕龙·附会》

论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。 ——《文心雕龙·辨骚》

理郁者苦贫，辞溺者伤乱 ——《文心雕龙·神思》

以少总多，情貌无遗矣。 ——《文心雕龙·物色》

性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。 ——《文心雕龙·宗经》

夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。 ——《文心雕龙·体性》

文之英蕤，有秀有隐。隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。 ——《文心雕龙·隐秀》

权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。 ——《文心雕龙·熔裁》

生也有涯，无涯惟智。 ——《文心雕龙·序志》

才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞 ——《文心雕龙·辨骚》

水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。 ——《文心雕龙·情采》

音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！ ——《文心雕龙·知音》

三寸之舌，强于百万之师。 ——《文心雕龙·论说》

研阅以穷照，驯致以绎辞 ——《文心雕龙·神思》

民各有心，勿壅惟口。 ——《文心雕龙·颂赞》

岁有其物，物有其容；情以物迁，辞以情发。 ——《文心雕龙·物色》

学业在勤 ——《文心雕龙·养气》

酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实 ——《文心雕龙·辨骚》

昔诗人什篇，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。 ——《文心雕龙·情采》

因夸以成状，沿饰而得奇也。 ——《文心雕龙·夸饰》

写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。 ——《文心雕龙·物色》

若乃山林皋壤，实文思之奥府，略语则阙，详说则繁。然则屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者，抑亦江山之助乎？ ——《文心雕龙·物色》

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