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东北一枝花 -张哈哈

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袁宏道的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

侯谕父老曰：是釜中鱼，何能为？ ——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

以此二士度一房，奚啻得五？ ——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

侯可谓神于相士者也。 ——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。 ——袁宏道《满井游记》

局促一室之内，欲出不得。 ——袁宏道《满井游记》

最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。 ——袁宏道《虎丘记》

歌者闻令来，皆避匿去。 ——袁宏道《虎丘记》

余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！ ——袁宏道《虎丘记》

虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。 ——袁宏道《天目》

余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。 ——袁宏道《天目》

不论书法，而论书神：先生者，诚八法之散圣，字林之侠客也。 ——袁宏道《徐文长传》

山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。 ——袁宏道《天目》

余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。 ——袁宏道《天目》

文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。 ——袁宏道《徐文长传》

先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？ ——袁宏道《徐文长传》

晚年愤益深，佯狂益甚。 ——袁宏道《徐文长传》

当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。 ——袁宏道《徐文长传》

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲糵，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。 ——袁宏道《徐文长传》

胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘者，公密属曰：徐子，天下才，若在本房，幸勿脱失。 ——袁宏道《徐文长传》

余始悟前后所疑，皆即文长一人。 ——袁宏道《徐文长传》

又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。 ——袁宏道《徐文长传》

两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。 ——袁宏道《徐文长传》

辟如病人，冀病之速去也，而纯用攻伐之剂，其人不死于病而死于攻。 ——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

意甚骇之，而不知田水月为何人。 ——袁宏道《徐文长传》

文长为山阴秀才，大试辄不利，豪荡不羁。 ——袁宏道《徐文长传》

此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 ——袁宏道《西湖游记二则》

余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 ——袁宏道《西湖游记二则》

其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。 ——袁宏道《西湖游记二则》

东风吹绽红亭树，独上高原愁日暮。 ——袁宏道《东阿道中晚望》

晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。 ——袁宏道《初至西湖记》

三归台畔古碑没，项羽坟头石马嘶。 ——袁宏道《东阿道中晚望》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。 ——袁宏道《虎丘记》

比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 ——袁宏道《虎丘记》

忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表。 ——袁宏道《雨后游六桥记》

少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐。 ——袁宏道《雨后游六桥记》

数步闻疾雷声，心悸。 ——袁宏道《观第五泄记》

疾趋，度石罅，瀑见。 ——袁宏道《观第五泄记》

虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。 ——袁宏道《徐文长传》

然杭人游湖，止午、未、申三时。 ——袁宏道《晚游六桥待月记》

湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。 ——袁宏道《晚游六桥待月记》

古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。 ——袁宏道《徐文长传》

月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。 ——袁宏道《晚游六桥待月记》

此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ ——袁宏道《晚游六桥待月记》

凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。 ——袁宏道《天目》

临行，诸僧进曰：荒山僻小，不足当巨目，奈何?余曰：天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。 ——袁宏道《天目》

"午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快。 ——袁宏道《雨后游六桥记》

侯行矣。 ——袁宏道《送江陵薛侯入觐序》

午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。 ——袁宏道《西湖游记二则》

虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。 ——袁宏道《徐文长传》

梅客生尝寄予书曰：文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。 ——袁宏道《徐文长传》

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