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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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形式:
诗文
古籍
谚语
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毋意、毋必、毋固、毋我。
——
《论语·子罕篇》
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
——
《论语·八佾篇》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
——
《论语·季氏篇》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。
——
《淮南子·说山训》
从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生
——
《了凡四训·立命之学》
往者不可谏,来者犹可追。
——
《论语·微子篇》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——
《史记·货殖列传》
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
——
《庄子·外篇·知北游》
天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。
——
《菜根谭·概论》
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也
——
《庄子·外篇·秋水》
昭昭若日月之明,离离如星辰之行
——
《文心雕龙·宗经》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——
《老子·德经·第六十四章》
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
——
《增广贤文·上集》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
——
《增广贤文·上集》
心似白云常自在,意如流水任东西。
——
《封神演义·第五回》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
——
《老子·道经·第二十二章》
交浅而言深者,愚也;在贱而望贵者,惑也;未信而纳忠者,谤也。
——
《后汉书·列传·崔骃列传》
来如风雨,去似微尘。
——
《增广贤文·上集》
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——
《文心雕龙·知音》
积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨
——
《史记·张仪列传》
美人自古如名将,不许人间见白头。
——
《随园诗话·卷四》
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
——
《菜根谭·概论》
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
——
《小窗幽记·集景篇》
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形
——
《老子·德经·第四十一章》
暗昧处见光明世界,此心即白日青天。
——
《围炉夜话·第七八则》
我与我周旋久,宁作我。
——
《世说新语·品藻》
君子藏器于身,待时而动。
——
《易传·系辞传下·第五章》
风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
——
《菜根谭·概论》
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
——
《小窗幽记·集醒篇》
上善若水,水善利万物而不争。
——
《老子·道经·第八章》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
——
《庄子·内篇·大宗师》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。
——
《庄子·内篇·人间世》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
——
《老子·道经·第三十三章》
芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不为穷困而改节。
——
《孔子家语·在厄》
桃李不言,下自成蹊
——
《史记·七十列传·李将军列传》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
——
《警世通言·卷四十》
鸟飞反乡,兔走归窟,狐死首丘,寒将翔水,各哀其所生。
——
《淮南子·说林训》
一双冷眼看世人,满腔热血酬知己。
——
《随园诗话·卷十六》
千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
——
《史记·商君列传》
野花不种年年有,烦恼无根日日生。
——
《警世通言·卷二十》
鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。
——
《文心雕龙·征圣》
君子不器。
——
《论语·为政篇》
得不为喜,去不为恨
——
《史记·日者列传》
窗外日光弹指过,席间花影坐前移。
——
《水浒传·第二回》
水至清则无鱼,人至察则无徒。
——
《汉书·传·东方朔传》
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
——
《增广贤文·上集》
哀莫大于心死,而人死亦次之。
——
《庄子·外篇·田子方》
粪虫至秽变为蝉,而饮露于秋风;腐草无光化为荧,而耀采于夏月。
——
《菜根谭·概论》
人有逆天之时,天无绝人之路。
——
《醒世恒言·卷三十二》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
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