赠药山高僧惟俨二首
李翱〔唐代〕
练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。(无馀 一作:无余;青霄 一作:青天)
选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
常识
shì是
gù固
1.同‘是故’,表示因此、所以的意思。
苏汉臣 靓妆仕女图(全色版)局部
送方尊师归嵩山
王维〔唐代〕
仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。
山压天中半天上,洞穿江底出江南。
瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
借问迎来双白鹤,已曾衡岳送苏耽。
富贵不能淫
孟子〔先秦〕
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
佚名 泛舟柳塘图局部
鉴药
刘禹锡〔唐代〕
刘子闲居有负薪之忧,食精良弗知其旨,血气交,炀然焚如。客有谓予:“子病,病积日矣。乃今我里有方士沦迹于医,厉者造焉而美肥,辙者造焉而善驰。矧常病也,将子诣诸?”予然之,之医所。切脉观色聆声,参合而后言曰:“子之病,其兴居之节舛 ,衣食之齐乖所由致也。今夫藏鲜能安谷,府鲜能母气礏(chèn),徒为美之囊橐耳,我能攻之。”乃出药一丸,可兼方 寸,以授予曰:“服是足以瀹昏烦而蕴结,销蛊慝而归耗气。然中有毒,须其疾瘳而止,过当则伤和,是以微其齐也 。”予受药以饵,过信而腿能轻,能和,涉旬而苛痒绝焉,抑搔罢焉。逾月而视分纤,听察微,蹈危 如平,嗜粝如精。或闻而庆予,且哄言曰:“子之获是药,几神乎!诚难遭已。顾医之态多啬术以自贵,遗患以要财, 盍重求之,所至益深矣。”予昧者也,泥通方而狃既效,猜致诚而惑剿说,卒行其言。逮再饵半旬,厥毒果肆 ,岑岑周体,如作焉。悟而走诸医,医大吒曰:“吾固知夫子未达也。”促和蠲毒者投之,滨于殆而有喜 ,异日进和药乃复初。
刘子慨然曰:“善哉医乎,用毒以攻,用和以安神,易则两踬,明矣。苟循往以御变,昧于节宣,奚独吾侪小人理身之弊而已!”
常识
wú无
píng凭
1.没有依靠或依据。2.没有凭据。
过华清宫
李约〔唐代〕
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。
玉辇升天人已尽,故宫犹有树长生。(犹有 一作:惟有)
浣溪沙·忆旧
苏轼〔宋代〕
长记鸣琴子贱堂。朱颜绿发映垂杨。如今秋鬓数茎霜。
聚散交游如梦寐,升沉闲事莫思量。仲卿终不避桐乡。
唐寅 悟阳子养性图局部
长歌续短歌
李贺〔唐代〕
长歌破衣襟,短歌断白发。
秦王不可见,旦夕成内热。
渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。
凄凉四月阑,千里一时绿。
夜峰何离离,明月落石底。
徘徊沿石寻,照出高峰外。
不得与之游,歌成鬓先改。
苏武
李白〔唐代〕
苏武在匈奴,十年持汉节。
白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。
渴饮月窟冰,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。
泣把李陵衣,相看泪成血。