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列子的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。 —— 列子《赵简子元日放生》

齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。 —— 列子《鲍子难客》

天之于民厚矣！ —— 列子《鲍子难客》

殖五谷，生鱼鸟，以为之用。 —— 列子《鲍子难客》

众客和之如响。 —— 列子《鲍子难客》

不如君言。 —— 列子《鲍子难客》

天地万物与我并生，类也。 —— 列子《鲍子难客》

类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。 —— 列子《鲍子难客》

人取可食者而食之，岂天本为人生之？ —— 列子《鲍子难客》

且蚊蚋噆肤，虎狼食肉，岂天本为蚁蚋生人、虎狼生肉者哉？ —— 列子《鲍子难客》

齐有贫者，常乞于城市。 —— 列子《岂辱马医》

城市患其亟也，众莫之与。 —— 列子《岂辱马医》

遂适田氏之厩，从马医作役，而假食。 —— 列子《岂辱马医》

从马医而食，不以辱乎？ —— 列子《岂辱马医》

天下之辱莫过于乞。 —— 列子《岂辱马医》

乞犹不辱，岂辱马医哉？ —— 列子《岂辱马医》

子列子穷，容貌有饥色。 —— 列子《列子不受粟》

列御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君无乃为不好士乎？ —— 列子《列子不受粟》

郑子阳即令官遗之粟。 —— 列子《列子不受粟》

子列子见使者，再拜而辞。 —— 列子《列子不受粟》

妾闻为有道者之妻子，皆得佚乐，今有饥色。 —— 列子《列子不受粟》

君过而遗先生食，先生不受，岂不命邪！ —— 列子《列子不受粟》

君非自知我也。 —— 列子《列子不受粟》

以人之言而遗我粟，至其罪我也又且以人之言，此吾所以不受也。 —— 列子《列子不受粟》

其卒，民果作难而杀子阳。 —— 列子《列子不受粟》

傅翼戴角，分牙布爪，仰飞伏走，谓之禽兽；而禽兽未必无人心。 —— 列子《列子·黄帝》

虽有人心，以状而见疏矣。 —— 列子《列子·黄帝》

夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心。 —— 列子《列子·黄帝》

而众人守一状以求至智，未可几也。 —— 列子《列子·黄帝》

黄帝与炎帝战于阪泉之野，帅熊、羆、狼、豹、貙、虎为前驱，雕、鹖、鹰、鸢为旗帜，此以力使禽兽者也。 —— 列子《列子·黄帝》

然则禽兽之心，奚为异人？ —— 列子《列子·黄帝》

形音与人异，而不知接之之道焉。 —— 列子《列子·黄帝》

圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。 —— 列子《列子·黄帝》

禽兽之智有自然与人童者，其齐欲摄生，亦不假智于人也。 —— 列子《列子·黄帝》

牝牡相偶，母子相亲；避平依险，违寒就温；居则有群，行则有列；小者居内，壮者居外；饮则相携，食则鸣群。 —— 列子《列子·黄帝》

太古之时，则与人同处，与人并行。 —— 列子《列子·黄帝》

帝王之时，始惊骇散乱矣。 —— 列子《列子·黄帝》

逮于末世，隐伏逃窜，以避患害。 —— 列子《列子·黄帝》

今东方介氏之国，其国人数数解六畜之语者，盖偏知之所得。 —— 列子《列子·黄帝》

太古神圣之人，备知万物情态，悉解异类音声。 —— 列子《列子·黄帝》

会而聚之，训而受之，同于人民。 —— 列子《列子·黄帝》

故先会鬼神魑魅，次达八方人民，末聚禽兽虫蛾。 —— 列子《列子·黄帝》

言血气之类，心智不殊远也。 —— 列子《列子·黄帝》

神圣知其如此，故其所教训者无所遗逸焉。 —— 列子《列子·黄帝》

宋有狙公者，爱狙，养之成群。 —— 列子《列子·黄帝》

能解狙之意，狙亦得公之心。 —— 列子《列子·黄帝》

物之以能鄙相笼，皆犹此也。 —— 列子《列子·黄帝》

圣人以智笼群愚，亦犹狙公之以智笼众狙也。 —— 列子《列子·黄帝》

名实不亏，使其喜怒哉！ —— 列子《列子·黄帝》

纪渻子为周宣王养斗鸡。 —— 列子《列子·黄帝》

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