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姚鼐的名句

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诗文古籍谚语对联

抑令其意抑遏幽隐榛莽土石之间，寂历空濛，更数千百年，直寄焉以有待而后发耶？ —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

今夫野人孺子闻乐，以为声歌弦管之会尔；苟善乐者闻之，则五音十二律，必有一当，接于耳而分矣。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

鼐于乾隆四十年自京师归，屡见之于枞阳。 —— 姚鼐《刘海峰先生传》

夫论文者，岂异于是乎？ —— 姚鼐《复鲁絜非书》

余尝疑焉，以质之仲郛。 —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

宋朝欧阳、曾间之文，其才皆偏于柔之美者也。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

后人求公麟地不可识，被而名之。 —— 姚鼐《游媚笔泉记》

欧公能取异己者之长而时济之，曾公能避所短而不犯。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

及今年春，仲郛为人所招邀而往，不及余。 —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

观先生之文，殆近于二公焉。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

先生伟躯，巨髯，能以拳入口，嗜酒，谐谑，与人易良无不尽。 —— 姚鼐《刘海峰先生传》

抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当；布置取、繁简廉肉不失法；吐辞雅驯，不芜而已。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

迨其归，出诗一编，余取观之，则凡山之奇势异态，水石摩荡，烟云林谷之相变灭，番见于其诗，使余光恍惚有遇也。 —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

古今至此者，盖不数数得，然尚非文之至。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

媚笔之泉。 —— 姚鼐《游媚笔泉记》

文之至者，通乎神明，人力不及施也。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

盖仲郛所云得山水之意者非耶？ —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

先生以为然乎？ —— 姚鼐《复鲁絜非书》

吾与汝再世交矣！ —— 姚鼐《刘海峰先生传》

惠奇之文，刻本固当见与，抄本谨封还。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

昔余尝与仲郛以事同舟，中夜乘流出濡须，下北江，过鸠兹，积虚浮素，云水郁蔼，中流有微风击于波上，发声浪浪，矶碕薄涌，大鱼皆砉然而跃。 —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

然抄本不能胜刻者。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

为文章者，有所法而后能，有所变而后大。 —— 姚鼐《刘海峰先生八十寿序》

诸体以书、疏、赠序为上，记事之文次之，论辨又次之。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

诸客皆歌乎，举酒更醉。 —— 姚鼐《左仲郛浮渡诗序》

鼐亦窃识数语于其间，未必当也。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

天下言文章者，必首方侍郎。 —— 姚鼐《刘海峰先生传》

《梅崖集》果有逾人处，恨不识其人。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。 —— 姚鼐《登泰山记》

郎君令甥皆美才未易量，听所好，恣为之，勿拘其途可也。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

夫黄、舒之间，天下奇山水也，郁千余年，一方无数十人名于史传者。 —— 姚鼐《刘海峰先生八十寿序》

秋暑惟体中安否？ —— 姚鼐《复鲁絜非书》

眇能视，跛能履；履虎尾，咥人凶。 —— 姚鼐《李斯论》

千万自爱。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

君诗不能佳，徒夺为文力，不如专为文。 —— 姚鼐《刘海峰先生传》

七月朔日。 —— 姚鼐《复鲁絜非书》

因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。 —— 姚鼐《李斯论》

心则通矣，人于手则窒，手则合矣，反于神则离。 —— 姚鼐《快雨堂记》

康熙间，方侍郎名闻海外。 —— 姚鼐《刘海峰先生八十寿序》

达之于不可迕，无度而有度。 —— 姚鼐《快雨堂记》

始皇之时，一用商鞅成法而已。 —— 姚鼐《李斯论》

禹卿之论书如是，吾闻而善之。 —— 姚鼐《快雨堂记》

方侍郎从之，终身未尝作诗。 —— 姚鼐《刘海峰先生传》

自明董尚书其昌死，今无人焉。 —— 姚鼐《快雨堂记》

宋之世，王介甫以平生所学，建熙宁新法，其后章惇、曾布、张商英、蔡京之伦。 —— 姚鼐《李斯论》

非无为书者也，勤于力者不能知，精于知者不能至也。 —— 姚鼐《快雨堂记》

如方某，何足算耶！ —— 姚鼐《刘海峰先生八十寿序》

禹卿作堂于所居之北，将为之名。 —— 姚鼐《快雨堂记》

曷尝学介甫之学耶？ —— 姚鼐《李斯论》

或誉之，或笑之，禹卿不屑也。 —— 姚鼐《快雨堂记》

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