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王守仁的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。 —— 王守仁《何陋轩记》

实不称名，生犹可补，没则无及矣。 —— 王守仁《传习录·门人薛侃录(节选)》

诚有君子而居焉，其化之也盖易。 —— 王守仁《何陋轩记》

君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？ —— 王守仁《象祠记》

世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。 —— 王守仁《何陋轩记》

盖无一息而非立志责志之时，无一事而非立志责志之地。 —— 王守仁《示弟立志说》

从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上。 —— 王守仁《教条示龙场诸生》

世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。 —— 王守仁《稽山书院尊经阁记》

龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。 —— 王守仁《何陋轩记》

问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。 —— 王守仁《咏良知四首示诸生·其二》

而予非其人也，记之以俟来者。 —— 王守仁《何陋轩记》

克谐以孝，烝烝乂，不格奸。 —— 王守仁《象祠记》

予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。 —— 王守仁《何陋轩记》

故责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出，而魍魉潜消也。 —— 王守仁《示弟立志说》

不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。 —— 王守仁《教条示龙场诸生》

君子居之，何陋之有？ —— 王守仁《何陋轩记·节选》

予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。 —— 王守仁《何陋轩记》

莫道圣门无口诀，良知两字是参同。 —— 王守仁《咏良知四首示诸生·其二》

人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。 —— 王守仁《何陋轩记》

天子使吏治其国，象不得以有为也。 —— 王守仁《象祠记》

诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！ —— 王守仁《何陋轩记》

自古圣贤因时立教，虽若不同，其用功大指无或少异。 —— 王守仁《示弟立志说》

诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎，然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。 —— 王守仁《教条示龙场诸生》

因名之曰何陋，以信孔子之言。 —— 王守仁《何陋轩记·节选》

夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？ —— 王守仁《何陋轩记》

阳明子既为何陋轩，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰君子。 —— 王守仁《君子亭记》

夷之人其好言恶詈，直情率遂。 —— 王守仁《何陋轩记》

徘徊欲移家，山南尚堪屋。 —— 王守仁《题甘泉居》

斯孔子所为欲居也欤？ —— 王守仁《何陋轩记》

《书》谓惟精惟一，《易》谓敬以直内，义以方外，孔子谓格致诚正，博文约礼，曾子谓忠恕，子思谓尊德性而道问学，孟子谓集义养气，求其放心，虽若人自为说，有不可强同者，而求其要领归宿，合若符契。 —— 王守仁《示弟立志说》

诸生自思，平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎？ —— 王守仁《教条示龙场诸生》

及门真愧从陈日，微服还思过宋年。 —— 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？ —— 王守仁《何陋轩记》

中虚而静，通而有间，有君子之德。 —— 王守仁《君子亭记》

始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。 —— 王守仁《何陋轩记》

诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？ —— 王守仁《象祠记》

今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。 —— 王守仁《何陋轩记》

夫道一而已。 —— 王守仁《示弟立志说》

亦有薄于孝友之道，陷于狡诈偷刻之习者乎？ —— 王守仁《教条示龙场诸生》

樽酒无因同岁晚，缄书有雁寄春前。 —— 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

然此无损于其质也。 —— 王守仁《何陋轩记》

外节而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。 —— 王守仁《君子亭记》

予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。 —— 王守仁《何陋轩记》

吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。 —— 王守仁《象祠记》

吾固疑之，果然窃吾履。 —— 王守仁《疑人窃履》

道同则心同，心同则学同。 —— 王守仁《示弟立志说》

有弗鄙贱之者乎？ —— 王守仁《教条示龙场诸生》

知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？ —— 王守仁《啾啾吟》

吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也。 —— 王守仁《疑人窃履》

应蛰而出，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。 —— 王守仁《君子亭记》

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