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东北一枝花 -张哈哈

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袁枚的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落，虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。 ——袁枚《祭妹文》

予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。 ——袁枚《祭妹文》

旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。 ——袁枚《祭妹文》

予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！ ——袁枚《祭妹文》

前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧。 ——袁枚《祭妹文》

后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。 ——袁枚《祭妹文》

然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。 ——袁枚《随园记》

二者不可得兼，舍官而取园者也。 ——袁枚《随园记》

茨墙剪园，易檐改途。 ——袁枚《随园记》

或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义。 ——袁枚《随园记》

河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。 ——袁枚《随园记》

当时建此亭者，其仙乎！ ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

瀑旁有室，即飞泉亭也。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

凡江湖之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。 ——袁枚《随园记》

凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

天籁人籁，合同而化。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

余笑曰：寺何能飞？ ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

子不闻藏书者乎？ ——袁枚《黄生借书说》

僧曰：无征不信。 ——袁枚《峡江寺飞泉亭记》

借病常辞客，知非又改诗。 ——袁枚《起早》

乃其瀑在石洞中，如巨蚌张口，可吞数百人。 ——袁枚《浙西三瀑布记》

有钱某者，赴市归晚，行山麓间。 ——袁枚《狼军师》

乃共挟至前村酒肆中，烹而食之。 ——袁枚《狼军师》

我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月。 ——袁枚《同金十一沛恩游栖霞寺望桂林诸山》

台下峰如笔，如矢，如笋，如竹林，如刀戟，如船上桅，又如天帝戏将武库兵仗布散地上。 ——袁枚《游黄山记》

散后，步至立雪台，有古松根生于东，身仆于西，头向于南，穿入石中，裂出石外。 ——袁枚《游黄山记》

及前谛视，则二十丈以上是瀑，二十丈以下非瀑也，尽化为烟，为雾，为轻绡，为玉尘，为珠屑，为琉璃丝，为杨白花。 ——袁枚《浙西三瀑布记》

后十日，至雁宕之大龙湫。 ——袁枚《浙西三瀑布记》

初观石梁时，以为瀑状不过尔尔，龙湫可以不到。 ——袁枚《浙西三瀑布记》

沿山而东至蛤蟆石，高壤穹然。 ——袁枚《戊子中秋记游》

梧桐知秋来，叶叶自相语。 ——袁枚《夜立阶下》

余坐松顶，苦日炙，忽有片云起为荫遮。 ——袁枚《游黄山记》

一日，命摘中牟李令印，即摄中牟。 ——袁枚《书鲁亮侪》

谈何容易！ ——袁枚《与薛寿鱼书》

天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。 ——袁枚《与薛寿鱼书》

夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。 ——袁枚《与薛寿鱼书》

又问之曰：一瓢先生其理学乎？ ——袁枚《与薛寿鱼书》

虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。 ——袁枚《与薛寿鱼书》

夫学在躬行，不在讲也。 ——袁枚《与薛寿鱼书》

子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。 ——袁枚《与薛寿鱼书》

患得之，又患失之。 ——袁枚《所好轩记》

癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。 ——袁枚《游黄山记》

黄山有前、后海之名，左右视，两海并见。 ——袁枚《游黄山记》

次日，从台左折而下，过百步云梯，路又绝矣。 ——袁枚《游黄山记》

忽见一石如大鳌鱼，张其口。 ——袁枚《游黄山记》

不得已走入鱼口中，穿腹出背，别是一天。 ——袁枚《游黄山记》

登丹台，上光明顶，与莲花、天都二峰为三鼎足，高相峙。 ——袁枚《游黄山记》

天风撼人，不可立。 ——袁枚《游黄山记》

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