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颜之推
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形式:
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古籍
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观天下书未遍,不得妄下雌黄。
——
《颜氏家训·勉学篇》
夜觉晓非,今悔昨失
——
《颜氏家训·序致篇》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
——
《颜氏家训·勉学篇》
巧伪不如拙诚
——
《颜氏家训·名实篇》
自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!
——
《颜氏家训·勉学篇》
光阴可惜,譬诸逝水。
——
《颜氏家训·勉学篇》
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
——
《颜氏家训·教子篇》
婚姻勿贪势家。
——
《颜氏家训·止足篇》
父不慈则子不孝
——
《颜氏家训·治家篇》
钝学累功,不妨精熟
——
《颜氏家训·文章篇》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
——
《颜氏家训·教子篇》
学之兴废,随世轻重。
——
《颜氏家训·勉学篇》
教妇初来,教儿婴孩。
——
《颜氏家训·教子篇》
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。
——
《颜氏家训·教子篇》
兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。
——
《颜氏家训·兄弟篇》
生不可不惜,不可苟惜。
——
《颜氏家训·养生篇》
凡庸之性,后夫多宠前夫之孤,后妻必虐前妻之子
——
《颜氏家训·后娶篇》
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
——
《颜氏家训·慕贤篇》
上士忘名,中士立名,下士窃名。
——
《颜氏家训·名实篇》
父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
——
《颜氏家训·治家篇》
一伪丧百诚
——
《颜氏家训·名实篇》
世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。
——
《颜氏家训·勉学篇》
有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。
——
《颜氏家训·教子篇》
学如牛毛,成如麟角。
——
《颜氏家训·养生篇》
涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉!
——
《颜氏家训·养生篇》
行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。
——
《颜氏家训·养生篇》
古人欲知稼穑之艰难,斯盖贵谷务本之道也。
——
颜之推《涉务》
山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。
夫食为民天,民非食不生矣。
——
颜之推《涉务》
三日不粒,父子不能相存。
——
颜之推《涉务》
耕种之,茠鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?
——
颜之推《涉务》
江南朝士,因晋中兴而渡江,本为羁旅,至今八九世,未有力田,悉资俸禄而食耳。
——
颜之推《涉务》
假令有者,皆信僮仆为之,未尝目观起一垄土,耘一株苗;不知几月当下,几月当收,安识世间余务乎?
——
颜之推《涉务》
故治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。
——
颜之推《涉务》
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。
——
颜之推《勉学(节选)》
古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。
——
颜之推《勉学(节选)》
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
——
颜之推《勉学(节选)》
吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。
——
颜之推《勉学(节选)》
然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。
——
颜之推《勉学(节选)》
孔子云:五十以学《易》,可以无大过矣。
——
颜之推《勉学(节选)》
魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。
——
颜之推《勉学(节选)》
曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。
——
颜之推《勉学(节选)》
世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
——
颜之推《勉学(节选)》
幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
——
颜之推《勉学(节选)》
汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道,上明天时,下该人事,用此致卿相者多矣。
——
颜之推《勉学(节选)》
末俗已来不复尔,空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。
——
颜之推《勉学(节选)》
故士大夫子弟,皆以博涉为贵,不肯专儒。
——
颜之推《勉学(节选)》
梁朝皇孙以下,总丱之年,必先入学,观其志尚,出身已后,便从文史,略无卒业者。
——
颜之推《勉学(节选)》
冠冕为此者,则有何胤、刘瓛、明山宾、周舍、朱异、周弘正、贺琛、贺革、萧子政、刘稻等,兼通文史,不徒讲说也。
——
颜之推《勉学(节选)》
洛阳亦闻崔浩、张伟、刘芳,邺下又见邢子才:此四儒者,虽好经术,亦以才博擅名。
——
颜之推《勉学(节选)》
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