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单曲播放论曰:汉自顺桓之间,国统屡绝,奸回窃位,阉宦满朝。士之蹈忠义履冰霜者,居显列则陷犯忏之诛,伏闾则婴党锢之戮。当是时也,天下之君子,扫地将尽。虽九伊周、十稷契,不能振已绝之纲,举土崩之势明矣。
熹平中,大黄星见楚宋之分,辽东殷馗曰:“其有真人起于谯沛之间。”以知曹孟德不为人下,事之明验也。先时秦帝东游,亦云金陵当有王者兴。董扶求出,又曰益州有天子气。从兹而言,则长江剑阁,作吴蜀之限;天道人谋,有三分之兆,其来尚矣。
然费兴有际,崇替迭来。每览其书,何能不临卷而永怀,扶事而伊郁也。尝试论之曰:向使何进纳公业之言而不追董卓,郭汜弃文和之策而不报王允,则东京焚如之祸,关右乱麻之尸,何由而兴哉?至使乘舆蒙尘于河上,天子露宿于曹阳,百官饥死于墙壁,六宫流离于道路,盖由何公之不明,贾诩之言过也,于是刘岱、乔瑁、张超、孔融之徒,举义兵而天下响应,英雄者骋其骁悍,运其谋能,海内嚣然,与兹大乱矣。袁本初据四州之地,南向争衡;刘景升拥十万之师,坐观成败。区区公路,欲据列郡之尊;琐琐伯珪,谓保易京之业。瓒既窘毙,术亦忧终。谭尚离心,琮琦失守,其故何哉?有大贤而不能用,睹长策而不能施。使谓力济九天,智周万物,天下可指麾而定,宇宙可大呼而致也。
呜呼悲夫!余观三国之君,咸能推诚乐土,忍垢藏疾,从善如不及,闻谏如转规。其割裂山河鼎足而王宜哉!孙仲谋承父兄之余事,委瑜肃之良图,泣周泰之痍,请吕蒙之命,惜休穆之才不加其罪,贤子布之谏而造其门。用能南开交趾,驱五岭之卒;东届海隅,兼百越之众。地方五千里,带甲数十万。若令登不早卒,休以永年,神器不移于暴酷,则彭蠡衡阳,未可图也。
以先主之宽仁得众,张飞、关羽万人之敌,诸葛孔明管、乐之俦,左提右挈,以取天下,庶几有济矣。然而丧师失律,败不旋踵。奔波谦、瓒之间,羁旅袁、曹之手,岂拙于用武,将遇非常敌乎?初备之南也,樊、邓之士,其从如口。比到当阳,众十万余。操以五千之卒,及长坂纵兵大击,廊然雾散,脱身奔走。方欲远窜用鲁肃之谋,然投身夏口。于是诸葛适在军中,向令帷幄有谋,军容宿练,包左车之际,运田单之奇,曹悬兵数千,夜行三百。轴重不相继,声援不相闻,可不一战而禽也?坐以十万之众,而无一矢之备,何异驱犬羊之群,饵豺虎之口?故知应变将略,非武侯所长,斯言近矣。周瑜方严兵取蜀,会物故于巴邱。若其人尚存,恐玉垒铜梁,非刘氏有也。然备数困败而意不折。终能大起西土者,其惟雅度最优乎?武侯既没,刘禅举而弃之。睹谯周之懦词,则忿愤而忘食;闻姜维之立事,又慷慨而言口。惜其功垂成而智不济,岂伊时丧?抑亦人亡,乃知德之不修,栈道灵关,不足恃也。
魏武用兵,仿佛孙吴。临敌制奇,鲜有丧败,故能东禽狡布,北走强袁,破黄巾于寿张,斩眭固于射犬。援戈北指,蹋顿悬颅;拥旆南临,刘琮束手。振威烈而清中夏,挟天子以令诸侯,信超然之雄杰矣。而弊于褊刻,失于猜诈。孔融、荀彧,终罹其灾;孝先、季珪,卒不能免。愚知操之不怀柔巴蜀,砥定东南,必然之利耶。文帝富裕春秋,光应禅让,临朝恭俭,博览坟典,文质彬彬,庶几君子者矣。不能恢崇万代之业,利建七百之基。骨肉齐于匹夫,衡枢委乎他姓。远求珠翠,废礼谅堂之中,近抱辛毗,取笑妇人之口。明帝嗣位,继以奢淫。征夫困于兵革,人力殚于台榭。高贵乡公名决有余,而深沈不足。其雄才大略,经纬远图,求之数君,并无取焉。山阳公之坟土未干,陈留王之宾馆已起,天之报施,何其速哉?故粗而论之,式备劝戒,俾夫来者有以监诸焉。
仁者乐山,智者乐水。即云深山大泽,龙蛇为得性之场;广汉巨川,珠贝是有殊之地。岂徒茂林修竹,王右军山阴之兰亭;流水长堤,石季伦河阳之梓泽?
下官天性任真,直言淳朴。拙容陋质,眇小之丈夫;蹇步穷途,坎壈之君子。文史足用,不读非道之书;气调不羁,未被可人之目。颍川人物,有荀家兄弟之风;汉代英奇,守陈氏门宗之德。乐天知命,一十九年;负笈从师,二千馀里。
有宏农公者,日下无双,风流第一。仁崖知宇,照临明日月之辉;广度冲襟,磊落压乾坤之气。王夷甫之瑶林琼树,直出风尘;嵇叔夜之龙章凤姿,混同人野。雄谈逸辩,吐满腹之精神;达学奇才,抱填胸之文籍。簪裾见屈,轻脱履於西阳;山水来游,重横琴於南涧。百年奇表,开壮志於同明;千里心期,得神交於下走。
山人对兴,即是桃花之源;隐士相逢,不异菖蒲之涧。黄精野馔,赤石神脂。玉案金盘,徵石髓於蛟龙之窟;山樽野酌,求玉液於蓬莱之峰。溪横燕尾,岩竖龙头。锻野老之真珠,挂幽人之明镜。山腰半折,溜王烈之香膏;洞口横开,滴严遵之芳乳。藤牵赤架,南方之物产可知;粉渍青田,外域之谣风在即。人高调远,地爽气清。抱玉策而登高,出琼林而更远。汉家二百所之都鄙,宫殿平看;秦氏四十郡之封畿,山河坐见。班孟坚骋两京雄笔,以为天地之奥区;张平子奋一代宏才,以为帝王之神丽。珠城隐隐,阑干象北斗之宫;清渭澄澄,滉漾即天河之水。长松茂柏,钻宇宙而顿风云;大壑横溪,吐江河而悬日月。凤凰神岳,起烟雾而当轩;鹦鹉春泉,杂风花而满谷。望平原,荫丛薄。山情放旷,即沧浪之水清;野气萧条,即崆峒之人智。摇头坐唱,顿足起舞。风尘洒落,直上天池九万里;邱墟雄壮,傍吞少华五千仞。裁二仪为舆盖,倚八荒为户牖。荣者吾不知其荣,美者吾不知其美。
下官以词峰直上,振笔札而前驱;高明以翰苑横开,列文章於後殿。情兴未已,即令樽中酒空;彩笔未穷,须使山中兔尽。
某启:侧闻金乌耸辔,俯圆燧而抽光;瑶兔浮轮,候方诸而吐液。斯则洪纤异数,冥符造化之津;高下相悬,精契陶钧之表。故知声同义合,存长幼于三州;理隔气殊,置山川于一面。神交可托,风云于杵臼之间;道不虚行,泾渭于簪裾之列。其有迹申知己,投爵里于思齐;事迫当仁,抱龙泉而愿割。虽荆山已峻,多轻抵鹊之珍;而渤澥方春,敢进归凫之影。
伏惟丈人珠躔降德,铣社抽英,河岳纵其神器,烟霞发其符采。江东第一,家传正始之音;日下无双,誉重名流之首。三冬文史,先兆迹于青衿;百里弦歌,即驰芳于墨绶。彭泽陶潜之菊,胜气仍存;河阳潘岳之花,芳风遂远。荣加徙秩,上膺兰府之游;宠夺攀轮,更掌蓬山之务。麟图缉谥,定荣辱于三泉;鹓阁裁书,考薰莸于四部。既鹤鸣云路,望偃朝端,鸿渐星台,俯谐佥议。廉平誉号,李宣伯之当官;雅操绳时,山巨源之称职。加以文场武库,发挥廊庙之师;琼树瑶林,寥廓风尘之表。一邱一壑,同阮籍于西山;一啸一歌,列嵇康于北面。词条郁雾,遥腾驾日之阴;辨锷横霜,直上冲星之气。凫锺蓄韵,闻片言而指掌;鸾镜悬心,见一善而明目。情源九派,士流欣满腹之期;德宇千门,词人有庇身之望。方当坐谈帝席,雄视群公,岂徒比迹天府,雌伏郎官而已哉?
某崇徽启绪,盛德传家,承太子之仙宗,析将军之远系。朱轮在汉,列高士于三台;青盖浮江,扈平王于七姓。遗风旧烈,尚存清白之基;祖德家声,代有纵横之目。及金陵东覆,玉马西奔,髦头杰起,文儒继出。凤鸣朝日,森梢烟雨之标;龙跃云津,盘礴江山之气。虽雄名雅誉,随朔野而扬声;而华冕雕轩,比南风而不竞。陈太邱之积善,羔雁成群;谢车骑之馀芳,兰荪不替。趋庭洽训,共歌朱萼之篇;避席成欢,犹守青箱之业。尝谓酣神北阜。藉春渚而忘归,动影南棂,坐秋山而长往。不意兰皋独啸,轻交委鹤之书;芝涧行谣,坐辱飞龙之使。年殊贾谊,仰宣室而方同;业谢刘繇,俯长途而遂恧。塞上浮云之迹,空倦吴山;隋侯明月之珠,终悲暗室。岂不知拂衣长谢,林泉多倦俗之因;安枕有馀,庙堂非养高之所?松楹坐月,临黛壑而遐征;桂席攀风,俯青岩而自足。而欲俯首屈膝,逡巡多士之林;吊影惭魂,肮脏文昌之府。徒以牛蹄已倦,临大壑而骧鳞;羊角可逢,想高衢而抚翼。参名国士,方叨智伯之恩;挥迹奉常,冀雪公孙之耻。识正平于处士,虽在孔融;期仲容于望外,终资许允。犹恐先驰折翮,频惊鶂路之风;再举枯鳞,空击龙门之水。
丈人借以颜色,资以恩波。垂雅契于长年,叙情交于累代。情加倒屣,知顷步之生光;礼极升堂,觉声名之有地。是用俯抽丹思,上渎清颜。镂殊奖于肝胆,衔德音于咳唾。懦夫增气,先歌易水之风;壮士投心,思赴吴门之火。恩崇命浅,瞻吕梁而可从;山高海深,陟孟门而何险?谨启。
九成宫东台,地接闲旷,面山临水。尔其松峰、桂壑、红泉、碧磴,金石千声,云霞万色。侍郎张公,雅思沉郁,永怀梓匠,式侔仙造,聿构灵㕓。织波成止水之源,拳石俨千霄之状。虽流波覆篑,俯籍人机,而布叶攅花,渺同天绘。仆因暇日,滥奉清埃,敢抽南亩之才,聊叙东山之事云尔。辞曰:
若夫金台妙垝,玉署仙居,酌丹池之晓暇,候青禁之宵馀。骤冲情于月道,飞峻赏于烟墟。指山楹而思逸,怀永镜而神虚。既而仰瞻赪峤,傍窥黛壑。复嶂烟回,攅溪雾错。伟沉用之兼济,想神功之可作。规叠𪩘于盘龙,宪飞泉于桂鹤。覆篑而萦岩磴,浮芥而环川堮。采拳石于瑶滨,寒铁珠于绮簿。萍徙楚江之蒂,花转崑墟之萼。岫蕴玉而虹惊,浦涵珠而星落。美仁智之同归,信高深之纵托。尔其危岑漏影,曲渚留寒。高松偃鹤,清筱鸣鸾。被兰丘而结佩,照莲服而披冠。激坳堂于别溆,引肤寸于危峦。若乃岭横鸡秀,波连凤液,花鸟萦红,频鱼漾碧。绿衣玄衽,赪鳞翠额。在林薮而同欢,望江湖而齐适。及夫景沉西崿,月下东滨,峰深夜久,潭静秋新,荷抽水盖,薛引山茵,雪芝献液,露菊倾津。嗣南商之逸兴,有东海之遐宾。保林泉而肆赏,混簪绂而同尘。何濯缨之有地,如攀桂之无因?
观夫天下四方,以宇宙为城池;人生百年,用林泉为窟宅。虽朝野殊致,出处异途,莫不拥冠盖於烟霞,披薜萝於山水。况乎山阴旧地,王逸少之池亭;永兴新交,许元度之风月?琴台寥落,犹停隐遯之宾;酿渚荒凉,尚有过逢之客。仙舟溶裔,若海上之槎来;羽盖参差,似辽东之鹤举。或昂昂骐骥,或泛泛飞凫,俱安名利之场,各得逍遥之地。而上属无为之道,下栖元邈之风。
永淳二年,暮春三月,修祓禊於献之山亭也。迟迟风景,出没媚於郊原;片片仙云,远近生於林薄。杂花争发,非止桃蹊;群鸟乱飞,有逾鹦谷。王孙春草,处处争鲜;仲统芳园,家家并翠。於是携旨酒,列芳筵,先祓禊於长洲,却申交於促席。良谈吐玉,长江与斜汉争流;清歌绕梁,白云将红尘并落。他乡易感,增凄怆於兹辰;羁客何情,更欢娱于此日。加以今之视昔,已非昔日之欢;后之视今,岂复今时之会?人之情也,能不悲乎?且题姓字,以表襟怀。使夫会稽竹箭,则推我於东南;昆阜琳琅,亦归予於西北。