推荐诗文名句作者古籍我的 APP

东北一枝花 -张哈哈

0:00 / 0:00 (朗诵：琼花)

12

播放列表

初始的播放列表项

0.25x
0.5x
0.75x
1.0x
1.25x
1.5x
2.0x

列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放

张耒的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

空恨碧云离合，青鸟沉浮。 ——张耒《风流子·木叶亭皋下》

朱阑倚遍黄昏后。 ——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。 ——张耒《风流子·木叶亭皋下》

香笺共锦字，两处悠悠。 ——张耒《风流子·木叶亭皋下》

百年兴废增感慨，当时数子今安在？ ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

君不见，荒凉浯水弃不收，时有游人打碑卖。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 ——张耒《示秬秸》

水部胸中星斗文，太师笔下龙蛇字。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

帘幕疏疏风透。 ——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。 ——张耒《进学斋记》

既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。 ——张耒《进学斋记》

余惰者也，故取古之道而名之曰进学，而书其说，庶朝夕得以自警焉。 ——张耒《进学斋记》

惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，则潜德道志，不可隐伏。 ——张耒《上曾子固龙图书》

盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒知夫言与德二者不可以相通，或信其言而疑其行。 ——张耒《上曾子固龙图书》

是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，与夫无其德而有其言者异位也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

某之初为文，最喜读左氏、《离骚》之书。 ——张耒《上曾子固龙图书》

丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。 ——张耒《上曾子固龙图书》

故其文如明珠美玉，丽而可悦也；如秋风夜露，凄忽而感恻也；如神仙烟云，高远而不可挹也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

惟其言以考其事，其有不合者乎？ ——张耒《上曾子固龙图书》

深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。 ——张耒《劳歌》

忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩。 ——张耒《劳歌》

半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。 ——张耒《劳歌》

人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷。 ——张耒《劳歌》

古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。 ——张耒《进学斋记》

士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。 ——张耒《进学斋记》

古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。 ——张耒《进学斋记》

曾奉龙旗典邦礼，岁穷祠祀少休闲。 ——张耒《春日》

谁持此碑入我室？ ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

使我一见昏眸开。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。 ——张耒《七夕歌》

桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。 ——张耒《七夕歌》

织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。 ——张耒《七夕歌》

帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。 ——张耒《七夕歌》

自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。 ——张耒《七夕歌》

贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。 ——张耒《七夕歌》

别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。 ——张耒《七夕歌》

匆匆离恨说不尽，烛龙已驾随羲和。 ——张耒《七夕歌》

河边灵官晓催发，令严不管轻离别。 ——张耒《七夕歌》

空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。 ——张耒《七夕歌》

寄言织女若休叹，天地无情会相见。 ——张耒《七夕歌》

花开有客时携酒，门冷无车出畏泥。 ——张耒《和周廉彦》

修禊洛滨期一醉，天津春浪绿浮堤。 ——张耒《和周廉彦》

鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。 ——张耒《进学斋记》

某尝以谓君子之文章，不浮于其德，其刚柔缓急之气，繁简舒敏之节，一出乎其诚，不隐其所已至，不强其所不知，譬之楚人之必为楚声，秦人之必衣秦服也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

屈平之仁，不忍私其身，其气道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顾右挽，中疑其迂，然至诚恻怛于其心，故其言周密而不厌。 ——张耒《上曾子固龙图书》

考乎其终，而知其仁也愤而非怼也，异而自洁而非私也，彷徨悲嗟，卒无存省之者，故剖志决虑以无自显，此屈原之忠也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，盖不可得也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

而庐陵欧阳公始为古文，近揆两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。 ——张耒《上曾子固龙图书》

扫码下载

客户端会员免广告

© 2025 古诗文网 | 诗文 | 名句 | 作者 | 古籍 | 纠错