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东北一枝花 -张哈哈

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张耒的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

余惰者也，故取古之道而名之曰进学，而书其说，庶朝夕得以自警焉。 ——张耒《进学斋记》

惟其言不浮乎其心，故因其言而求之，则潜德道志，不可隐伏。 ——张耒《上曾子固龙图书》

故其文如明珠美玉，丽而可悦也；如秋风夜露，凄忽而感恻也；如神仙烟云，高远而不可挹也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。 ——张耒《上曾子固龙图书》

可怜摇落西风里，又放寒枝数点红。 ——张耒《月季》

天光不动晚云垂，芳草初长衬马蹄。 ——张耒《和周廉彦》

青溪天水相澄映，便是临春阁上魂。 ——张耒《怀金陵三首·其二》

贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。 ——张耒《七夕歌》

使我一见昏眸开。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。 ——张耒《劳歌》

暑天三月元无雨，云头不合惟飞土。 ——张耒《劳歌》

曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。 ——张耒《进学斋记》

河边灵官晓催发，令严不管轻离别。 ——张耒《七夕歌》

别离滋味浓于酒。 ——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

空恨碧云离合，青鸟沉浮。 ——张耒《风流子·木叶亭皋下》

水部胸中星斗文，太师笔下龙蛇字。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。 ——张耒《示秬秸》

举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。 ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

帘幕疏疏风透。 ——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

百年兴废增感慨，当时数子今安在？ ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

谁持此碑入我室？ ——张耒《读中兴碑 / 读中兴颂碑》

异方时节三巵酒，残岁风烟一惨颜。 ——张耒《春日》

桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。 ——张耒《七夕歌》

今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。 ——张耒《进学斋记》

古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。 ——张耒《进学斋记》

人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷。 ——张耒《劳歌》

自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。 ——张耒《七夕歌》

此君堂后青苍玉，别后何曾寄一声。 ——张耒《怀金陵三首·其一》

想见秦淮月堂下，西风吹浪拍堤平。 ——张耒《怀金陵三首·其一》

为法昧所从，以身受其弊。 ——张耒《读管子》

璧月琼枝不复论，秦淮半已掠荒榛。 ——张耒《怀金陵三首·其二》

鸡鸣月落纸窗白，疑是从天风驭还。 ——张耒《北堂斋居示秬秸》

深堂无人午睡余，欲动身先汗如雨。 ——张耒《劳歌》

考乎其终，而知其仁也愤而非怼也，异而自洁而非私也，彷徨悲嗟，卒无存省之者，故剖志决虑以无自显，此屈原之忠也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

久拚两鬓如霜雪，直欲樵渔过此生。 ——张耒《夏日三首·其一》

惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。 ——张耒《上曾子固龙图书》

闻之先达，以谓公之文其兴虽后于欧公，屹然欧公之所畏，忘其后来而论及者也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

士大夫之游于其时者，谈笑佚乐，无复向者幽忧不平之气，天下之文章稍稍兴起。 ——张耒《上曾子固龙图书》

而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。 ——张耒《上曾子固龙图书》

司马迁奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。 ——张耒《上曾子固龙图书》

故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。 ——张耒《进学斋记》

盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒知夫言与德二者不可以相通，或信其言而疑其行。 ——张耒《上曾子固龙图书》

是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，与夫无其德而有其言者异位也。 ——张耒《上曾子固龙图书》

某之初为文，最喜读左氏、《离骚》之书。 ——张耒《上曾子固龙图书》

丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。 ——张耒《上曾子固龙图书》

元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。 ——张耒《进学斋记》

既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。 ——张耒《进学斋记》

惟其言以考其事，其有不合者乎？ ——张耒《上曾子固龙图书》

其学长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。 ——张耒《上曾子固龙图书》

故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。 ——张耒《上曾子固龙图书》

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