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东北一枝花 -张哈哈

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自勉名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 —— 《大学·第七章》

心志要苦，意趣要乐。气度要宏，言动要谨。 —— 《格言联璧·持躬类》

君子之行，动则思义，不为利回，不为义疚，进退周旋，唯道是务。 —— 《后汉书·列传·文苑列传下》

言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ —— 《荀子·劝学》

君子所，其无逸 —— 《尚书·周书·无逸》

见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。 —— 《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》

君子居必择乡，游必就士 —— 《荀子·劝学》

止謗莫如修身 —— 《中论·上卷·虚道》

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。 —— 《荀子·修身》

人告之以有过则喜。 —— 《孟子·公孙丑章句上·第八节》

诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。 —— 《中庸·第二十章》

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 —— 《论语·学而篇》

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。 —— 《易传·文言传·坤文言》

智者不为非其事，廉者不求非其有 —— 《韩诗外传·卷一》

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。 —— 《荀子·正名》

贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱 —— 《围炉夜话·第三一则》

仁者以财发身，不仁者以身发财。 —— 《大学·第十一章》

同是人，类不齐，流俗众，仁者希。 —— 《弟子规·亲仁》

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 —— 《孟子·离娄章句上·第十二节》

律己宜带秋气，处世须带春风。 —— 《格言联璧·接物类》

君子莫大乎与人为善。 —— 《孟子·公孙丑章句上·第八节》

心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理。不须外面添一分。 —— 《传习录·卷上·徐爱录》

古之君子，过则改之 —— 《孟子·公孙丑章句下·第九节》

非其有而取之，非义也。 —— 《孟子·尽心章句上·第三十三节》

季文子三思而后行，子闻之曰：“再斯可矣。” —— 《论语·公冶长篇》

君子以俭德辟难，不可荣以禄。 —— 《易传·象传上·否》

君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举而不过也。 —— 《荀子·臣道》

洊雷，震；君子以恐惧修省。 —— 《易传·象传下·震》

爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。 —— 《墨子·04章法仪》

不诱于誉，不恐于诽 —— 《荀子·非十二子》

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。 —— 《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》

兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。 —— 《荀子·正名》

赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。 —— 《贞观政要·卷三·论择官》

诚者，非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也，合外内之道也。故时措之宜也。 —— 《中庸·第二十五章》

至言忤于耳而倒于心，非贤圣莫能听 —— 《韩非子·难言》

志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。 —— 《荀子·修身》

以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。 —— 《格言联璧·接物类》

温故，而知新，敦厚以崇礼。 —— 《中庸·第二十七章》

焉有君子而可以货取乎？ —— 《孟子·公孙丑章句下·第三节》

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