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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
非学无以广才,非志无以成学。
——
诸葛亮《诫子书》
天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。
——
《荀子·礼论》
辟如天地之无不持载,无不覆帱。辟如四时之错行,如日月之代明。
——
《中庸·第三十章》
君子坦荡荡,小人长戚戚。
——
《论语·述而篇》
君子欲讷于言而敏于行。
——
《论语·里仁篇》
不患莫己知,求为可知也。
——
《论语·里仁篇》
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
——
《荀子·劝学》
大器免成;大音希声;大象无形;道隐无名。
——
《老子·德经·第四十一章》
方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
——
《老子·德经·第五十八章》
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
——
白居易《放言五首·其五》
毛羽未成,不可以高蜚;文理未明,不可以并兼。
——
《史记·苏秦列传》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——
刘禹锡《浪淘沙九首》
涓流虽寡,浸成江河;爝火虽微,卒能燎野
——
《后汉书·列传·酷吏列传》
穷且益坚,不坠青云之志。
——
王勃《滕王阁序》
近水知鱼性,近山识鸟音。
——
《增广贤文·上集》
不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
——
《论语·尧曰篇》
人生在勤,不索何获。
——
《后汉书·列传·张衡列传》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——
李涉《题鹤林寺僧舍》
论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
——
《商君书·更法》
但知江湖者,都是薄命人。
——
《增广贤文·下集》
情由忆生,不忆故无情。
——
《晋书·列传·第六十四章》
莫道君行早,更有早行人。
——
《增广贤文·上集》
人之患,在好为人师。
——
《孟子·离娄章句上·第二十三节》
未知生,焉知死?
——
《论语·先进篇》
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
——
卢梅坡《雪梅·其一》
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
——
《大学·第一章》
世界微尘里,吾宁爱与憎。
——
李商隐《北青萝》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——
《论语·里仁篇》
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。
——
《说苑·敬慎》
假作真时真亦假,无为有处有还无。
——
《红楼梦·第一回》
且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。
——
苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
失之东隅,收之桑榆。
——
《后汉书·列传·冯岑贾列传》
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。
——
《韩非子·观行》
人情反复,世路崎岖。
——
《菜根谭·概论》
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。
——
毛泽东《忆秦娥·娄山关》
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
——
白居易《放言五首·其三》
人情若比初相识,到底终无怨恨心。
——
《醒世恒言·卷一》
疾风知劲草,板荡识诚臣。
——
李世民《赐萧瑀》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
——
李白《上李邕》
穷不失义,达不离道。
——
《孟子·尽心章句上·第九节》
人生无根蒂,飘如陌上尘。
——
陶渊明《杂诗》
曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。
——
《论衡·卷二十七·定贤篇》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
——
苏轼《稼说送张琥》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
——
佚名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
情最难久,故多情人必至寡情;性自有常,故任性人终不失性。
——
《小窗幽记·集醒篇》
君子之道,暗然而日章;小人之道,明然而日亡。
——
《中庸·第三十三章》
道隐于小成,言隐于荣华。
——
《庄子·内篇·齐物论》
夕阳无限好,只是近黄昏。
——
李商隐《乐游原 / 登乐游原》
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。
——
《警世通言·卷十七》
成人不自在,自在不成人
——
《增广贤文·下集》
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寒食节
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