曾巩的诗文列表/略缩

野草山花夹乱流，桥边旌旆影悠悠。即应要地无人见，可忍开时不出游？

洞远人言接沧海，洞幽晴始见莓苔。天下颙颙望霖雨，岂知云入此中来。

子明高谊众人知，苗裔清材世所推。诗作士林誇刻烛，赋成天路喜同时。

岂当白首淹风力，自合青云纵羽仪。北部经营应不久，玉阶朝夕是归期。

一峰潇洒背成阴，碧瓦新堂地布金。花落禅衣松砌冷，日临经帙纸窗深。

幽栖鸟得林中乐，燕坐人存世外心。应似白莲香火社，不妨篮舆客追寻。

飞泉一支天上来，寒影沉沉泻龙穴。山灵欲以怪动人，山路先冬积霜雪。

行尽坛前石崖路，忽见一曲清冷泉。酒行到我不辞醉，安用了了分愚贤？

神仙恍惚不可明，空有池莲变红碧。清香冷落秋风前，似被麻姑妒颜色。

　　明允姓苏氏，讳洵，眉山人也。始举进士，又举茂才异等，皆不中。归，焚其所为文，闭户读书。居五六年，所有既富矣，乃始复为文。盖少或百字，多或千言，其指事析理，引物托喻，侈能尽之约，远能见之近；大能使之微，小能使之著；烦能不乱，肆能不流。其雄壮俊伟，若决江河而下也；其辉光明白，若引星辰而上也。其略如是。以余之所言，于余之所不言，可推而知也。明允每于其穷达得丧，忧叹哀乐，念有所属，必发之于此；于古今治乱兴坏，是非可否之际，意有所择，亦必发之于此；于应接酬酢万事之变，事虽错出于外，而用心于内者，未尝不在此也。嘉祐初，始与其二子轼、辙复去蜀游京师。今参知政事欧阳公修为翰林学士，得其文而异之，以献于上。既而欧阳公为礼部，又得其二子之文，擢之高等。于是，三人之文章盛传于世。得而读之者皆为之惊，或叹不可及，或慕而效之。自京师至于海隅障徼，学士、大夫莫不人知其名，家有其书。既而明允召试舍人院，不至，特用为秘书省校书郎。顷之，以为霸州文安县主簿，编纂太常礼书。而轼、辙又以贤良方正策入等，于是三人者尤见于当时，而其名益重于天下。治平三年春，明允上其礼书，未报。四月戊申，以疾卒，享年五十有八。自天子辅臣至间巷之士，皆闻而哀之。明允所为文，有集二十卷，行于世。所集《太常因革礼》一百卷、《更定谥法》二卷，藏于有司。又为《易传》，未成。读其书者，则其人之所存可知也。明允为人，聪明辩智，遇人气和而色温，而好为策谋，务一出己见，不肯蹑故迹。颇喜言兵，慨然有志于功名者也。二子轼为殿中丞直史馆，辙为大名府推官。其年，以明允之丧，归丧于蜀地，既请欧阳公为其铭，又请余为辞以哀之，曰：“铭将纳之于圹中，而辞将刻之于冢上也。”余辞，不得已，乃为其文曰：嗟明允兮邦之良，气甚夷兮志则强。阅今古兮辨兴亡，惊一世兮擅文章：御六马兮驰无疆，决大河兮啮浮桑；粲星斗兮射精光，众伏玩兮雕肺肠。自京师兮洎幽荒，矧二子兮与翱翔，唱律吕兮和宫商，羽峨峨兮势方扬。孰云命兮变不常？奄忽逝兮汴之阳。维自著兮煌煌，在后人兮庆弥长。嗟明允兮庸何伤！

　　分宁人勤生而啬施，薄义而喜争，其土俗然也。自府来抵其县五百里，在山谷穷处。其人修农桑之务，率数口之家，留一人守舍行饣盍，其外尽在田。田高下硗腴，随所宜杂殖五谷，无废壤。女妇蚕杼，无懈人。茶盐蜜纸竹箭材苇之货，无有纤钜，治咸尽其身力。其勤如此。富者兼田千亩，廪实藏钱，至累岁不发，然视捐一钱，可以易死，宁死无所捐。其于施何如也？其间利害不能以ㄗ米，父子、兄弟、夫妇，相去若弈棋然。于其亲固然，于义厚薄可知也。长少族坐里闾，相讲语以法律。意向小戾，则相告讦，结党诈张，事关节以动视听。甚者画刻金木为章印，摹文书以绐吏，立县庭下，变伪一日千出，虽笞扑徙死交迹，不以属心。其喜争讼，岂比他州县哉？民虽勤而习如是，渐涵入骨髓，故贤令长佐吏比肩，常病其未易治教使移也。

　　云峰院在县极西界，无籍图，不知自何时立。景德三年，邑僧道常治其院而侈之。门闼靓深，殿寝言言。栖客之庐，斋庖库庾，序列两傍。浮图所用铙鼓鱼螺钟磬之编，百器备完。吾闻道常气质伟然，虽索其学，其归未能当于义，然治生事不废，其勤亦称其土俗。至有余辄斥散之，不为黍累计惜，乐淡泊无累，则又若能胜其啬施喜争之心，可言也。或曰使其人不汩溺其所学，其归一当于义，则杰然视邑人者，必道常乎？未敢必也。庆历三年九月，与其徒谋曰：“吾排蓬ワ治是院，不自意成就如此。今老矣，恐泯泯无声畀来人，相与图文字，买石刻之，使永永与是院俱传，可不可也？”咸曰：“然。”推其徒子思来请记，遂来，予不让，为申其可言者宠嘉之，使刻示邑人，其有激也。二十八日，南丰曾巩记。

　　南昌于《禹贡》为扬州之野，于地志为吴分。其部所领八州，其境属于荆闽南粤，方数千里。其田宜秔稌 ，其赋粟输于京师，为天下最。在江湖之间，东南一都会也。其城之西为大江，江之外为西山。州治所，因城之面势，为门东西出。其西门既新，而东门独故弊。熙宁九年，余为是州，将易而新之。明年，会移福州。又明年，自福州被召还京师，过南昌，视其东门，则今守元侯既撤而易之。元侯以余为有旧于是州，来请曰；“愿有识。”余辞谢不能，而其请不懈。

　　盖天下诸侯之门制，见于经者不明，学礼者以谓诸侯之制，有皋应路门，天子之门加库雉。然见于《春秋》者，鲁有库门，有雉门。见于《孔子家语》者，卫有库门。或以谓褒周公、康叔，非诸侯常制，其果然欤？盖莫得而考也。在《雅》之《绵》，古公亶父徒宅于岐，作为宫室，门墉得宜应礼，后世原大推功，述而歌之，其辞曰：“乃立皋门，皋门有伉。”释者曰：伉，言其高也。又曰：“乃立应门，应门将将。”释者曰：将将，言其严正也。则诸侯之门，维高且严，固诗人之所善。圣人定诗，取而列之，所以为后世法也。

　　今元侯于其东门革陋兴坏，不违于礼，是可书也。将求予之识，会予未至京师，易守明州，元侯则使人于途，于明州，速予文不已。

　　按南昌之东门，作于淳化五年。识于其栋间者曰：皇第六子，镇南节度、洪州管内观察处置等使徐国公元偓，尚书户部郎中、知洪州军州事陈象舆。以籍考之，徐国会后封密王，太宗第六子，受命保兹南土，实留京师，则作门者盖象舆也。至门之改作，凡八十有九年。元侯之于是役，其木取于地之不在民者，其工取于役卒之羡者，其瓦甓金石髹彤黝垩之费，取于库钱之常入者。自七月戊子始事，至十月壬子而毕。既成，而南北之广十寻，东南之深半之，而高如其广，于以出政今，谨禁限，时启闭，通往来，称其于东南为一都会者，而役盖不及民也。元侯名积中云④。又明年，实元丰二年，尚书度支员外郎直龙图阁曾巩记。