临江仙·大风雨过马当山
薛时雨〔清代〕
雨骤风驰帆似舞,一舟轻度溪湾。人家临水有无间。江豚吹浪立,沙鸟得鱼闲。
绝代才人天亦喜,借他只手回澜。而今无复旧词坛。马当山下路,空见野云还。
黎丘丈人
《吕氏春秋·疑似》〔先秦〕
世传黎丘有奇鬼,喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。丈人归,酒醒,而诮其子曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉!我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!无此事也。昔也往责于东邑,人可问也。”其父信之,曰:“嘻!是必夫奇鬼也。我固尝闻之矣。”明日,故复饮于市,欲遇而刺杀之。其真子恐其父醉而不能反也,遂迎之。丈人望其真子,以为奇鬼,拔剑而刺杀之。丈人之智惑于似其真子,而杀其真子。
常识
jiān坚
bái白
1.‘坚白’用以形容人的志节坚贞,坚不可摧,不可动摇,即使在浑浊混乱的环境中也能保持高洁。2.‘坚白’是战国时期名家学派提出的一个哲学命题,详见‘坚白同异’之辩。
胡直夫(传) 夏景山水图局部
泊平江百花洲
杨万里〔宋代〕
吴中好处是苏州,却为王程得胜游。
半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。
杂诗·其十一
陶渊明〔魏晋〕
我行未云远,回顾惨风凉。
春燕应节起,高飞拂尘梁。
边雁悲无所,代谢归北乡。
离昆鸣清池,涉暑经秋霜。
愁人难为辞,遥遥春夜长。
高其佩 山水册-画册局部
董遇论三余
《魏略》〔魏晋〕
人有从学者,遇不肯教,云:“必当先读百遍。”言:“读书百遍,其义自见。”从学者云:“苦于无日。”遇言:“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”
常识
gě葛
hóng洪
1.葛洪(约284-364),东晋时期的思想家、医学家、化学家,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容(今江苏)人。他系统化、理论化了道教思想,并与儒家纲常名教结合,主张‘玄’为‘道’之本,提倡知人善任,反对无为而治。在化学与医学领域,他整理记载炼丹术,保存医学典籍与民间方剂,著有《抱朴子》内外篇、《
肘后备急方》等作品。
水仙子·嘲楚仪
乔吉〔元代〕
顺毛儿扑撒翠鸾雏,暖水儿温存比目鱼,碎奔忙儿垒就阳台路。望朝云思暮雨,楚巫娥偷取些工夫。殢酒人归未,停歌月上初,今夜何如?
破阵子·海上蟠桃易熟
晏殊〔宋代〕
海上蟠桃易熟,人间好月长圆。惟有擘钗分钿侣,离别常多会面难。此情须问天。
蜡烛到明垂泪,熏炉尽日生烟。一点凄凉愁绝意,谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。
朱瞻基(传) 唐苑嬉春图局部
忆旧游·登蓬莱阁
张炎〔宋代〕
问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。笑我几番醒醉,石磴扫松阴。任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。
俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。还听水声东去,山冷不生云。正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。